新世纪以来，得益于网络传播的快捷便利，来自全国各地的青年诗人们通过论坛、民刊等形式聚集在一起，各种诗歌新思维新流派层出不穷。天地嶺艺术群是一个松散的团体，艺术上有独特的表达，但更多的是艺术与生活的统一，即“诗意栖居”“天人合一”。该群体追求诗与自然与生活的谐和共存，对真正的当下进行追寻和叩问，积聚和促进了器官主义、神性写作、物主义、性感写作、随欲诗派等多种思想的碰撞交流。
　朦胧诗派：
　　1980年开始，中国诗坛出现了一个新的诗派：朦胧派。该诗派没有统一的组织形式，也未曾发表宣言，却以各自独立而又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地、新空间。
非非主义：
　　全称非非主义诗歌运动，是中国新诗史上坚持时间长的诗歌流派，并始终坚持先锋写作的反叛姿态和巨大的创造活力。1986年创立于四川西昌--成都，主要理论标志为反文化、反价值和语言变构，作品一般具有非文化、非崇高、非修辞的特点。
　他们诗派：
　　创立于1984年，成员主要分布在南京、上海、昆明和西安等地，在20世纪80年代中后期到90年代中国社会市场化转型的背景下，“他们诗派”除诗歌创作外还进行小说创作。该派主张:“我们关心的是诗歌本身，是诗歌成其为诗歌，是这种由语言和语言的运动所产生美感的生命形式”。
　莽汉主义：
　　于1984年在南充师范学院成立，以追求生命的原生态为特征的诗歌流派。莽汉主义抛弃风雅，主张对生命意义的还原，反对以诗歌的方式对世界进行主观的美化，语言多幽默、反讽，机智、调侃。该诗派自诞生以来也受到一些文学界人士的批评，但是它的存在对当代诗歌产生了不可忽略的影响。